清心寡欲的句子
1、失意时立得意之志，苦中寻乐，方无失意之悲。得意时不忘失意之痛，乐中怀忧，方无失意之患。
2、一向崇尚的是“不以物喜，不以己悲”的圣人境界，甚至是“无欲则刚”的豁达心态，或者应当有着类似的意思，凡事是不要太计较得失，心境也就不会有太大起伏，但不知至今是学会了多少，参透了几许。
3、清心寡欲了这么多年，到最终还是尘网难逃
4、读书，心净方能入深；修身，念纯方能入道。无专心致志无以喻其理，无寡欲焉能养其德。学则在其悟，修则在其真。
5、喝就喝到烂醉如泥戒就戒到清心寡欲，当你打算放下梦想时
6、动乃健身之道，静乃养心之术。无动则无以有生机，无静则无以有纯念。动静相宜乃修身养性之根本。
7、不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨，闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。
8、吃斋念佛，清心寡欲。
9、清心寡欲就会简便自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。清心寡欲的句子。
10、淡泊者心清，心清则志明；奢糜者心浊，心浊则婬乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。
11、愿天下的朋友，把什么看淡，淡一些能够，不要太过；泊，泊一点就成，不要泊的离谱。名利能够淡泊，情感则不能像一冲再冲的茶水，不留下一丝滋味，也不要浓的太过，又苦又涩。把握好寸尺之间，适时而已。(超拽网名)
12、清心寡欲，简简单单
13、一世英明莫如一生清白，赤条条来去，不染纤尘，留正气于大地；不垢污迹，遗清白于人间。
14、人生在世，注定要受许多委屈。要使自我的生命获得极值。别为小小的委屈难过，左右你的情绪，干扰你的生活。学会笑，懂得隐忍，懂得原谅，让自我在宽容中壮大。
15、我们虽然达不到至人，做不了神人，成不了圣人。但能够把清心寡欲，看淡一切当成是人生修为的最高境界。
16、喧嚣的世界，漫漫的人生，对很多人而言，生命只可是是一个过程而已，生要比死难的多，死只是一种解脱，活着就要有真切实在的意义，人生的真谛，就要看你到底选择什么？是生存还是死去？
17、名，人所欲也；利，人所欲也。不求，人无以有生气，业无以有生机。求之，则欲壑难填。过求则生丑陋，酿罪恶。乃人之祸，事之殆，业之毁，人生一大陷阱耳。
18、这几天纵欲过度了，继续吃素，清心寡欲，不撸串不喝酒不保健
19、清心寡欲就会简便自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
20、人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常应对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。
21、佛教中有个说法，浮屠不三宿桑下。说的是僧人在化缘的途中，不可在同一棵桑树下连着露营三晚，那样就会让自我对这棵桑树产生感情，会因眷恋羁绊了脚步。可见感情的力量是多么强大，清心寡欲的僧人尚且如此，无知无觉的桑树尚且如此，况且痴男怨女。
22、得意时不要太狂妄，狂之则骄，骄之必败，是失意的祸根。失意时不要太悲伤，悲之则馁，馁则必衰，一蹶不振，是对生命的亵渎。
23、一向崇尚的是“不以物喜，不以己悲”的圣人境界，甚至是“无欲则刚”的豁达心态，或者应当有着类似的意思，凡事是不要太计较得失，心境也就不会有太大起伏，但不知至今是学会了多少，参透了几许。
24、无论应对失败还是成功，都要坚持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都坚持一种豁达淡然的心态。
25、只要你在业务上勤奋，你就会变得博学;只要你勤俭节俭，你就会富裕;只要你清心寡欲，你就会健康;只要你行善积德，你就会心境畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。
26、清心寡欲也许是懒人的自我安慰，对现实将就会被未来埋没。
27、戒就戒到清心寡欲，坐就坐到天塌地陷笑就笑到云开日出，人生
28、红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水能够两两相忘，日与月能够毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。[由www.5youqu.com整理]
29、凡事都要有度，不达则不张。过之则易折，适得其反。乃过犹不及也。凡事不可做过头，话说过头不好收场，事做过头不好抽身。更不要做绝，要留有充分的余地。这样才能运用自如，游刃有余。
30、获得与失去，她们像一对亲姐妹，若即若离，看似是对立面，却有着千丝万缕的关联，是啊，人生，又何处没有这对亲姐妹的身影有一天，我最终明白了他们之间的关系。
31、优者荟萃，不知其优，只见其劣。优者出优处，唯鹤立鸡群方知其优。劣者在劣处，不知其劣，步优处方知其劣。优与劣相比较而存在，因时因事而转化。此之优许彼之劣，彼之优许此之劣。扬优之长方优，扬劣之长则劣。去劣存优则永优。
32、孟子曰：“养心莫善于寡欲”。期望心能够正，欲望越少越好。孟子对欲望的理解，很值得现代人借鉴和推崇。老年人如能做到“清心寡欲”，就能在生活领域中的各个方面，抵制诱惑，节制自控，从而坚持身心简便，晚节清白，尽享天年。
33、我的生命舞台，是逃不脱的枷锁；我的人生是没有自我的小丑；我的愤怒，是只能在夜晚燃烧的灯火；我的眼泪，是只能孤芳自赏的雪莲；我的不欢乐，是见不得光的地下工作者；么的……搞来搞去。我就是一见不得人的老鼠哇！
34、“人们都在为心中的执着或疑惑与命运不断抗争，这其中包括花儿姐，包括吴邪哥哥，甚至包括清心寡欲的张起灵，而我，家散亲离又是为了什么？”
35、有容乃大，无欲则刚。这无疑是让人有一颗包容之心。凡是有正确的目标，经过努力能够到达的，我们再去追求，不要有太多的奢望，不该是你的不必强求。以减少心灵的负担和情感的包袱。
36、学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为“得到不必须能长久，失去也不必须不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。
37、君子寡欲则不役于物，能够直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
38、获得与失去，她们像一对亲姐妹，若即若离，看似是对立面，却有着千丝万缕的关联，是啊，人生，又何处没有这对亲姐妹的身影？有一天，我最终明白了他们之间的关系。
39、云淡风轻，清心寡欲。
40、我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的生活，别有一番风味。
41、清心寡欲，约己爱民
42、愿天下的朋友，把什么看淡，淡一些能够，不要太过;泊，泊一点就成，不要泊的离谱。名利能够淡泊，情感则不能像一冲再冲的茶水，不留下一丝滋味，也不要浓的太过，又苦又涩。把握好寸尺之间，适时而已。
43、诸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，无无弊之利，也无无利之弊。利大于弊则扬之，弊大于利则弃之。权衡利弊，诸事顺达。
44、人怕鬼，自欺欺人；鬼怕人，人间正道。心中无鬼何惧鬼哉？人若是鬼，其鬼何其凶险也？
45、“无欲则刚”并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能清心，淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在，清节长存。
46、生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。仅有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
47、看破红尘，宠辱不惊，淡泊名利，心静如水，清心寡欲。
48、做人要有铮骨，铮骨挺，直人生。铮骨无，媚骨生，玷人生，污人世，塌了脊梁，奴颜婢膝，丧失尊严气节，断了魂灵。
49、无论应对失败还是成功，都要坚持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都坚持一种豁达淡然的心态。
50、无论应对失败还是成功，都要坚持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都坚持一种豁达淡然的心态。
51、人之所欲乃人生大乐，有乐才有得，有得才有获。然后清心寡欲，不逾矩
52、在这个充满欲望的都市里，谁又能真正清心寡欲？
53、人不可能没有七情六欲，只能说尽量让自我清心寡欲
54、欲望的彻底满足才能通向清心寡欲。
55、人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常应对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。
56、如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就必须会有收获，所以一切顺其自然吧!
57、助人不求感德，处世不求邀功，做事不求奖赏。处世无过便是功，作事无功便是过。为人，无悔便是道，无怨便是德。问心无愧足矣。
58、得理勿张狂，咄咄逼人反而失理，寓理于情，理自伸然。得势勿骄横，得意忘形反而失势。寓势于谦势必大焉。
59、经事长志，历事成人。不经事不知事艰，不历事不晓事难。经事越多越聪颖，历事越多越干练。诚如雨后彩虹最鲜艳，霜后腊梅更娇媚。
60、孟子曰：“养心莫善于寡欲”。期望心能够正，欲望越少越好。孟子对欲望的理解，很值得现代人借鉴和推崇。老年人如能做到“清心寡欲”，就能在生活领域中的各个方面，抵制诱惑，节制自控，从而坚持身心简便，晚节清白，尽享天年。
61、我一向很喜欢的一种心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，稳定自我的心态，不受外在世界的影响，能够看开很多事情，少许多的烦恼，不以一时的“得”而过分的喜悦，也不会因为一时的“失”而烦恼，万物自有它自我的规律。
62、获得与失去，她们像一对亲姐妹，若即若离，看似是对立面，却有着千丝万缕的关联，是啊，人生，又何处没有这对亲姐妹的身影？有一天，我最终明白了他们之间的关系。
63、聪明人有聪明人的活法，糊涂人有糊涂人的方式，或者是难得糊涂，还是大智若愚。每个人都在寻求，用自我想要的方式来走完整个人生，不管是完美的，残缺的；不论是满足的，遗憾的；或者是平淡的，轰轰烈烈的；还是喜剧的，悲凉的，富贵贫穷就这么一辈子，没人想浪费，也没人应当浪费，似乎也浪费不起。
64、作为一个仙女就要活的清心寡欲，变得无所畏惧
65、生活是一面镜子，你对着它笑它就笑，对着它哭它就哭。既然如此，我们不妨一路微笑前行，悠然从容地老去，惟愿岁月的静好长驻人间，如唇边那抹恬淡的笑意，温馨如花，温情似水，柔柔而和和，绵绵而长长……
66、人之私本能也。虽非与生俱来，但生而有之。人之公教化也。教而有之，立身之必须。欲去私必立其公。人之善本性也，乃人类礼貌之产物，由修身而来。人之恶劣性也，乃愚昧而衍生，由放荡而来。除其恶善自存焉。
67、人生虽疾苦，但精髓却是在苦后品出一味甘甜。所有追梦的伤痛苦楚会在那一刻皆得到了弥补，云拨雾散后的静好岁月尽在眼前。我不再满怀愁绪，而是静静地吹着夜风，在千年如一的明月下，牵念我的梦。
68、人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常应对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。
69、一杯水的重量其实是一样的，可是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在应对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执着心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。
70、清心寡欲，与世无争，能够减少很多后患。
71、清心寡欲无眷念，静思无求断牵连。
72、平心静气莫过于清心寡欲
73、我问佛：“说我，羞我，辱我，骂我，侮我，欺我，骗我，害我，我将何以处之”佛曰：“容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他。”人生难免要受些委屈和伤害，以其耿耿于怀郁郁寡欢，倒不如坦坦荡荡泰然处之。仅有经受住狂风暴雨的洗礼，才能练就波澜不惊的淡定。
74、一向崇尚的是“不以物喜，不以己悲”的圣人境界，甚至是“无欲则刚”的豁达心态，或者应当有着类似的意思，凡事是不要太计较得失，心境也就不会有太大起伏，但不知至今是学会了多少，参透了几许。
75、无知者无畏，不知畏；无私者无畏，无所畏；无求着无畏，何畏之有？民不畏险奈何以险惧之。人无欲方能无畏于天下。
76、佛家说，清心寡欲。嗯～想想也是，怎样可能一点欲望都没有，也只能清心寡欲了。
77、我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的生活，别有一番风味。
78、淡泊者心清，心清则志明；奢糜者心浊，心浊则淫乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。人无自信无主，过于自信则拗。自以为是乃自缚绳索。人不聪明乃愚，过于聪明乃奸猾，自作聪明乃掩耳盗铃也。
79、人无自信无主，过于自信则拗。自以为是乃自缚绳索。人不聪明乃愚，过于聪明乃奸猾，自作聪明乃掩耳盗铃也。
80、君子寡欲则不役于物，能够直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
81、权，人所欲也。为权伤身殒命者不乏其人，代代相续。有权者显达，显达之中易污。无权者平淡，平淡之中有豁达。有权者尊贵，尊贵之中有唾骂。无权者卑微，卑微之中有平实。
82、我一向很喜欢的一种心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，稳定自我的心态，不受外在世界的影响，能够看开很多事情，少许多的烦恼，不以一时的“得”而过分的喜悦，也不会因为一时的“失”而烦恼，万物自有它自我的规律。
83、自命清高者，孤僻。冷漠脆弱；刚愎自用者，傲慢固执偏激，目空一切；争强好胜者，倔强执着，不达之则易狭隘生妒；自轻自贱者，卑微猥琐，放浪形骸；装愚守拙者，精明干练沉稳，运筹帷幄；安贫乐道者，坦荡旷达超脱，于无奢中自慰，于无求中恬适，于无声中幽然。
84、人高在忍，诸事能忍品自高。人贵在善，积德行善方为贵。人杰在悟，悟透人生则杰。英雄未必在成败，在其身体力行。
85、交人交素心，素面朝天，冰清玉洁，肝胆相照。交友交铮友，直言相告，不存芥蒂，痛陈其弊。得意时相助乃不足为友也，失意时相帮才是挚友，铮铮侠义心。
86、痴成才，迷入道。痴者专心致志，苦其心志，别无旁鹜。入其里，究其实，悟其奥，故而学业有成。迷者执其念，笃信不移，劳其筋骨。纯其道，悟其理，达其观，故事业有成如人人。
87、多疑生是非，多虑生烦恼，多思生忧郁，多怨生愤怒。心平则气顺，心乱则事纷。心态失衡，万事执偏。
88、世事繁杂，变化多端，处事不难于诚而难于敏，执事不难于着而难于通变，明事不难于悟而难于认同，行事不难于艰苦而难于同心。清心寡欲的句子
89、成功时宜谦虚，得意时宜谨慎，富贵时宜宽厚，风光时宜敛藏。切勿骄奢淫逸，得意忘形。违之便是衰败的开始。
90、智者谦恭，装愚守拙，不露锋芒，是非曲直任人评说，庸者骄横，炫耀张扬，凌驾于人，不知天高地厚。
91、只要你在业务上勤奋，你就会变得博学；只要你勤俭节俭，你就会富裕；只要你清心寡欲，你就会健康；只要你行善积德，你就会心境畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。
92、人生的意义在于通达，为人所赋予。由梦想信念追求而生，并随着梦想信念追求的不一样而各异。为谁而生，为谁而死，为谁奉献一生都是个人的操持。高低贵贱都是人的写生，善恶美丑都是人生的足迹。
93、你能够选择追名逐利，或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式，并不是你的获得或丢失。可是你的获得和丢失，都在于你的生活方式。
94、仗义疏财得到人心肝胆相照得到知心淡泊名利得到安心清心寡欲得到舒心
95、正气不伸邪气不除，邪气不除正气难伸，除邪必须伸正。伸正必须正心，去妄现真，邪则无藏身之地。
96、如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就必须会有收获，所以一切顺其自然吧！
97、走出穴居方知天之大，登上高山之巅方知地之阔，走遍天涯方知天外有天，踏遍坎坷方知世事艰辛。眼界不开，见识不广，不经风雨，怎能通达人生？
98、人生一世，不留清风虽声名显赫也徒有其名，不留功德虽高寿百岁也枉度一生。利泽万民，福荫子孙者，位再卑，寿再短，也虽死犹生。
99、精神上的纵欲也会使人衰弱，所以还是节制点为宜清心寡欲身体有益。
100、“无欲则刚”并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能清心，淡泊守志；克制私欲就能刚锋永在，清节长存。
101、立身高，高瞻远瞩，立鸿鸪之志，展鲲鹏之雄。立身低，鼠目寸光，虚度光阴，一任韶华流逝。清心寡欲的句子
102、生命就是命运给我们开的最大的一个玩笑，母亲十月怀胎将我们孕育出来，然后各种各样的酸甜苦辣充斥我每一天的生活，各种的磨练经历一番，使我们坚强，勇敢，从而立足这个无奈的社会，正当我们刚刚的理解或者是容纳到这个社会的时候，一看自我已经人老珠黄，然后所有的活力，欲望伴随着头上的黑发渐渐的褪去，等待我们的是那一米阳光，一根棍子，和一把药。然后坐在椅子上看着那些褪色的照片，那些日志而默默的留下追忆的老泪。临了，在亲人哭声中慢慢的闭上眼睛。从头到尾，我们都在跟命运玩着一个轮回的游戏……
103、孟子曰：“养心莫善于寡欲”。期望心能够正，欲望越少越好。孟子对欲望的理解，很值得现代人借鉴和推崇。老年人如能做到“清心寡欲”，就能在生活领域中的各个方面，抵制诱惑，节制自控，从而坚持身心简便，晚节清白，尽享天年。
104、以前意气风发，想要做个法家；如今清心寡欲，只想做个道家。
105、人不能没有欲望，但不能有奢望。欲望起，信心足，精神振，士气旺；欲望消，颓其志，惰其身，混迹人生；奢望起，贪婪生，穷奢侈，堕落人生；奢望无，气定神闲，宁静淡泊人生。
106、我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的生活，别有一番风味。
107、有些人清心寡欲。一部分是因为心境压抑，另一部分是因为已经开悟。
108、万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安。方能有个好心境。诸事，能为之则为，不能为之则不为。不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
109、清心寡欲乃做人的真谛。心清于平淡之中，欲寡于贪婪之妄。无平淡无以清心，无真知无以寡欲。清淡之中识真味，平凡之中见伟大。世事纷杂，对浊流不近者为洁，不染者为纯。唯无欲者不染，无求者至洁，乃为之高。
110、一杯水的重量其实是一样的，可是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在应对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执着心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。
111、愿这一生，我都如一朵淡雅的莲，婉约细致，从容绽放，无证无求，轮回静守。
112、业，不必求其满；功，不必求其盈。诸事满则亏，盈则虚。尽善尽美往往并不完美，追求完美者往往以不完美而告终。
113、正人先正己，思己之过，正己则生威；正己先正心，思心之妄，正心则生纯；正心必正行，思行之邪，正行则生信；正行必正风，思风之谬，正风则生清。清心寡欲的句子
114、清心寡欲，一生漠然
115、如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就必须会有收获，所以一切顺其自然吧！
116、人之命运并非天之驭，而是人之操。命者人之机，运者人之遇。机遇至，命运兴，机遇无，命运衰。成人在己，谋事在人，成事在人之造化。
117、世间万物，存有其原，灭有其因，存亡皆有其规律。人间祸福，祸有其兆，福有其端，福祸皆在自我造化。
118、聪明人有聪明人的活法，糊涂人有糊涂人的方式，或者是难得糊涂，还是大智若愚。每个人都在寻求，用自我想要的方式来走完整个人生，不管是完美的，残缺的；不论是满足的，遗憾的；或者是平淡的，轰轰烈烈的；还是喜剧的，悲凉的，富贵贫穷就这么一辈子，没人想浪费，也没人应当浪费，似乎也浪费不起。
119、学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为“得到不必须能长久，失去也不必须不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。
120、只要你在业务上勤奋，你就会变得博学；只要你勤俭节俭，你就会富裕；只要你清心寡欲，你就会健康；只要你行善积德，你就会心境畅快。只要你这么做了，至少会有取得这些成就的机会。
121、浮之聪者未必精明，讷之愚者未必笨拙。聪者往往由精而愚，愚者往往由痴而明。诚则，痴是聪的根本，精是愚的化身。凡成大事者皆为痴人。
122、愿天下的朋友，把什么看淡，淡一些能够，不要太过；泊，泊一点就成，不要泊的离谱。名利能够淡泊，情感则不能像一冲再冲的茶水，不留下一丝滋味，也不要浓的太过，又苦又涩。把握好寸尺之间，适时而已。
123、君子寡欲则不役于物，能够直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
124、我是个虚荣的女生，在意别人的目光，做不到清心寡欲无动于衷。
125、人生苦短，盛衰荣辱转瞬即逝，唯其心志长久。功名利禄如过眼烟云，随时幻灭，唯其芳名千古。
126、淡泊者心清，心清则志明;奢糜者心浊，心浊则淫乐。无淡泊无以清心寡欲，无奢华无以花天酒地，醉生梦死，故洁由淡泊污由奢。淡泊是高洁人生之源，奢华乃糜烂人生祸根。
127、身居高处，虽出人头地，未必高尚；身置低处，虽人微言轻，未必卑微。皆在人之品行清浊。
128、在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。
129、一杯水的重量其实是一样的，可是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在应对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执着心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。
130、失败后对失败宜等闲处之，可思而不可忧，更不可惧；成功后对成功不可忘乎所以，可悦而不可狂，更不可肆，狂生险，肆生衰。(男人伤感签名)
131、静则思己，动则达人。静中观心，真妄毕见；动中观人，机趣盎然。心不静则不能剖心，行不规则不能喻人。静中修心，动中达理，才是修身之道。
132、我本不是什么清心寡欲的僧人亦挡不住你忽冷忽热欲擒故纵的花招
133、苦累是一种体验，触而得之，避之不知其艰；酸辣是一种品味，尝而得之，不尝不知其味；福祸是一种境遇，临而悟之，不悟不知其吉凶；乐忧是一种心态，思而有之，乐时不思其乐，何乐之有？忧时不思其忧，何忧之有？
134、知悲者并不悲哀，不知悲者却甚是悲哀。知悲者知羞耻，讲良知，何悲之有？不知悲者蒙昧道德良心，发不义之财，淫不义之乐，何其悲哀也。
135、待人要诚恳，与人为善，体人之心，恕人之过。待善者宜恭，待恶者宜厉，待友者宜厚，待贤者宜谦，待庸者宜宽猛相济，相得益彰。
136、学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为“得到不必须能长久，失去也不必须不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。
137、“无欲则刚”并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能清心，淡泊守志；克制私欲就能刚锋永在，清节长存。
138、我们虽然达不到至人，做不了神人，成不了圣人。但能够把清心寡欲，看淡一切当成是人生修为的最高境界。
139、清心寡欲就会简便自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
140、生命，受之于父母，长成后，我们还得奉献于社会，还父母养育之大恩。可应对生命的消亡，我又不能不感叹生命之脆弱。难道人的生命真不如鸡命吗？在此，我呼吁大家珍视生命，让生命焕发应有的光彩吧！
141、人情冷暖，需有戒人之心；世态炎凉，需有防人之术。行事谨慎，处世谦恭，话到舌尖留半句，事到眼前思三分。
142、从此刻开始，我要努力的向一只清心寡欲的学霸看齐。
143、抬己意贬人，贬人意抬己，乃不尊人也。谦恭者抬人贬己，贬己抬人，乃君子之风也。
144、人之清正气也。洗涤而清，陶冶而洁，非生来之清也；人之浊邪气也，污染而浊，侵蚀而腐，非其本性也。清与浊都是个人造化。
145、退让是人生之福，退一步海阔天高，让三分息事宁人，抢一步没有退步，争一分失去底分，得不偿失也。
146、你能够选择追名逐利，或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式，并不是你的获得或丢失。可是你的获得和丢失，都在于你的生活方式。
147、有容乃大，无欲则刚。这无疑是让人有一颗包容之心。凡是有正确的目标，经过努力能够到达的，我们再去追求，不要有太多的奢望，不该是你的不必强求。以减少心灵的负担和情感的包袱。
148、万物水洗而净，不洗则污；万物沐阳而艳，不沐则衰；万物静寂而清，不静则罔。人间万事皆在陶冶。
149、我还没有清心寡欲的修成正果，我还是会被纷杂的事情乱了大脑
150、我们虽然达不到至人，做不了神人，成不了圣人。但能够把清心寡欲，看淡一切当成是人生修为的最高境界。