佛经名句
分类:杂文 发布时间:2021-04-27 07:56:13
1.爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
2.报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
3.此身已在含元殿,更向何处问长安。
4.此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》
5.当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷
6.二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
7.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经
8.佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
9.佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”
10.佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
11.佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
12.佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
13.佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
14.佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
15.佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
16.个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
17.故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
18.归元性无二,方便有多门。——《楞严经》卷6
19.过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
20.祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
21.见色起淫心,报之在妻女。
22.觉了一切法,犹如梦幻响。
23.觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 ----<佛说八大人觉经>
24.拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
25.罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
26.毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
27.菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
28.七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
29.且破心头一点痴 ,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
30.若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
31.若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。 ----<佛为首迦长者说业报差别经>
32.若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
33.若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
34.若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
35.若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
36.若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》
37.三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
38.色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经
39.舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。-----阿弥陀经
40.施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
41.是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
42.我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》
43.我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品
44.我自无心于万物,何妨万物常围绕。
45.溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
46.心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
47.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
48.一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
49.一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经
50.有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二
51.欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
52.缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
53.真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
54.皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
55.诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。——《造塔功德经》
56.诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一
2.报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。
3.此身已在含元殿,更向何处问长安。
4.此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。——《杂阿含经》
5.当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。----大宝积经第91卷
6.二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。
7.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经
8.佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》
9.佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住著,远离诸相;灭度无量、无数、无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。”
10.佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
11.佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
12.佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
13.佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
14.佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
15.佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
16.个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
17.故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
18.归元性无二,方便有多门。——《楞严经》卷6
19.过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
20.祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
21.见色起淫心,报之在妻女。
22.觉了一切法,犹如梦幻响。
23.觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。 ----<佛说八大人觉经>
24.拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。
25.罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。
26.毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。
27.菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
28.七佛通诫偈 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
29.且破心头一点痴 ,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
30.若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
31.若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。 ----<佛为首迦长者说业报差别经>
32.若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
33.若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。
34.若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
35.若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
36.若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。——《楞严经》
37.三界轮回淫为本,六道往返爱为基。
38.色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 ----般若心经
39.舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。-----阿弥陀经
40.施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。
41.是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。
42.我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》
43.我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品
44.我自无心于万物,何妨万物常围绕。
45.溪声便是广长舌,山色岂非清净身?
46.心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
47.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。
48.一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
49.一切有为法。如梦幻泡影。 如露亦如电。应作如是观----金刚经
50.有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。 ---杂阿含经卷二
51.欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
52.缘起法身偈 诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。
53.真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
54.皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
55.诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说 。——《造塔功德经》
56.诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一