卡伦·霍妮经典语录
分类:杂文 发布时间:2021-05-26 12:39:02
1.爱和对爱的病态需要这两者之间的差别就在于:在真正的爱中,爱的感受是最主要的;而在病态的爱中,最主要的感受乃是安全感的需要,爱的错觉不过是次要的感受罢了。《我们时代的神经症人格》
2.不被人爱的信念正是对那种不能去爱的状态的自觉反映。《我们时代的神经症人格》
3.典型的焦虑状态,即由于感到来自外界的强大危险而萌生的一种缺乏防御能力的感觉。《我们时代的神经症人格》
4.如果我不能漂亮,我将使我聪明!一个人要想真正的成长,必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。
5.神经症病人毫不自知地处在一种既无力去爱,又极其需要得到他人之爱的困境中。《我们时代的神经症人格》
6.事实上在意识与无意识之间,并没有严格的、二者必居其一的划分和选择,而只有如沙利文在一次讲演中指出的许多意识等级。《我们时代的神经症人格》
7.受到压抑的敌对冲动往往并不投射到事实上与之相关的那个人身上,而是投射到别的事物上。《我们时代的神经症人格》
8.他“伪装”这种破坏性冲动不是来自自己,而是来自外界的某人或某物。从逻辑上讲,敌对冲动所投射的对象,恰恰正是这些敌对冲动所针对的对象。《我们时代的神经症人格》
9.一方面希望统治一切人,另一方面又希望被一切人爱;一方面顺从他人,另一方面又把自己的意志强加在他们身上;一方面疏远他人,另一方面又渴望得到他们的爱。正是这种完全不能解决的冲突控制着我们的生活。《我们时代的神经症人格》
10.原则上,任何冲动都有激发焦虑的潜在力量,只要对这种冲动的发现和对这种冲动的执着意味着对其他生存利益和需要的损害,只要这种冲动本身是充满热情的、不可阻遏的。《我们时代的神经症人格》
11.这种生理紧张有可能达到这样一种地步,以致获得满足的方式在一定程度上带有强迫性和不择对象的特点;而这在正常情况下本来应该是受焦虑制约的驱力的特征。《我们时代的神经症人格》
12.只有当我们愿意承受打击时,我们才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝,绝不是值得羡慕的,它只会使我们变得虚弱而不堪一击。《我们内心的冲突》
2.不被人爱的信念正是对那种不能去爱的状态的自觉反映。《我们时代的神经症人格》
3.典型的焦虑状态,即由于感到来自外界的强大危险而萌生的一种缺乏防御能力的感觉。《我们时代的神经症人格》
4.如果我不能漂亮,我将使我聪明!一个人要想真正的成长,必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。
5.神经症病人毫不自知地处在一种既无力去爱,又极其需要得到他人之爱的困境中。《我们时代的神经症人格》
6.事实上在意识与无意识之间,并没有严格的、二者必居其一的划分和选择,而只有如沙利文在一次讲演中指出的许多意识等级。《我们时代的神经症人格》
7.受到压抑的敌对冲动往往并不投射到事实上与之相关的那个人身上,而是投射到别的事物上。《我们时代的神经症人格》
8.他“伪装”这种破坏性冲动不是来自自己,而是来自外界的某人或某物。从逻辑上讲,敌对冲动所投射的对象,恰恰正是这些敌对冲动所针对的对象。《我们时代的神经症人格》
9.一方面希望统治一切人,另一方面又希望被一切人爱;一方面顺从他人,另一方面又把自己的意志强加在他们身上;一方面疏远他人,另一方面又渴望得到他们的爱。正是这种完全不能解决的冲突控制着我们的生活。《我们时代的神经症人格》
10.原则上,任何冲动都有激发焦虑的潜在力量,只要对这种冲动的发现和对这种冲动的执着意味着对其他生存利益和需要的损害,只要这种冲动本身是充满热情的、不可阻遏的。《我们时代的神经症人格》
11.这种生理紧张有可能达到这样一种地步,以致获得满足的方式在一定程度上带有强迫性和不择对象的特点;而这在正常情况下本来应该是受焦虑制约的驱力的特征。《我们时代的神经症人格》
12.只有当我们愿意承受打击时,我们才能有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝,绝不是值得羡慕的,它只会使我们变得虚弱而不堪一击。《我们内心的冲突》